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特以本文置顶作为海域「心灵的升华」的共鸣

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老禅师的垃圾桶

 

作者:老小子

 

电脑里面不是有个垃圾桶吗?

我把脑子里的东西统统丢到垃圾桶里

要用的时候再到垃圾桶里去翻

 

这是白云老禅师的话。他说得那么平庸天然,?洒自由的神色深深印在我的脑海中,温和的声音却像万钧雷霆震动着我的心弦。多么奇妙的譬喻啊!──把佛家的「第八识」比做电脑的记忆库,再加上一个电脑的「垃圾桶」。

 

第八识(阿赖耶识)叫做「无尽藏」,存在无限的容量去珍藏无始以来的业与道,就像一部「量子电脑」能收藏数不清的档案(注:「量子电脑」发展胜利时,只要一粒「方糖」大小就可超过目前全世界电脑「总和」的功效)。但是第八识又名「虚空藏」──奇异!明明叫做「无尽」,怎么又叫「虚空」呢,真人娱乐?两者如何得以?存?

 

老禅师把他的「无尽藏」中所藏的无量的业与道,逐一拿出来消化掉,把所有的知识经验都丢进「垃圾桶」。他的「脑电脑」中一个「档案」也没有,表现出的是「虚空藏」的清净。

 

但是藏在电脑一角不起作用的「垃圾桶」并没有消散。碰到缘境,「垃圾桶」(「无尽藏」)中的知识经验,能够马上相应来处理事物,然而依然在「垃圾桶」中。电脑里还是一个「档案」也没有,清净的「虚空藏」不受「垃圾桶」的干扰。因而,「无尽藏」和「虚空藏」并存的情理就在「老禅师的垃圾桶」的示现中。

 

既然听说老禅师有个垃圾桶,我开始寻找我的垃圾桶:

 

查看「脑电脑」所存的「档案」,别说那无始以来「含混的、不记得的」,光是「明白的、记得的」都数不清了。加上天天五根五尘不停地攀缘,第六识忙着把攀来的「垃圾」送到第七识的衙门里审判;第七识又忙着到第八识里翻资料,抽出一大堆「档案」来比对,像一场混战打得翻天覆地,然后又构成一大堆新的「垃圾档案」塞进第八识里??????

 

好忙啊!而且乱成一团岂止「麻三斤」罢了!

 

找来找去,就是找不到老禅师说的那个「垃圾桶」,只好退而求其次,试图「建破」一个「脑中的垃圾桶」,却发现垃圾太多,「树立」之念只是个「超大建筑狂想曲」──行不通。

 

最后的替换计划是「建立身体外的垃圾桶」:

 

依「千佛山止观」选一个「本人的问题」进行思惟(止于一念),把每一点思惟所得写下来;累积到一个阶段时加以整理(沙汰),不让它们在脑中作乱;思惟成熟后,有条不紊地依「题目」(Title, 相等于止于一念且不离此念),开场白(Opener),主体(Body)及结论(Conclusion)写成一篇类似演讲稿或文章的东西,把思惟问题的结果作出逻辑化的整顿。

 

老禅师说「佛法是逻辑」,而且思惟要「与道相应」。当「脑电脑」中的「档案」太乱,没有才能直接在脑中处理须要长时间思惟的「大问题」时,可以把它们一一挑出来用纸上整合的办法。

 

物理学家跟数学家经常在黑板上写下一个方程式,然后「盯着看」,脑子思想不停,继续一一补上方程式的变化,并不断地「盯着看」,直到「与道相应的逻辑」呈现时,把它收拾成论文就能够松一口气,把这个问题放在一边,心上不再?碍,也就是丢进了「身体外的垃圾桶」。

 

可是这个方式一次只能处理一个「垃圾袋」,相去于「虚空藏」岂可以「光年」计,真人娱乐!?(注:「光年」是距离,真人娱乐,不是时间。)

 

虽说「老禅师常住云雾中」,但他告诉我们的「垃圾桶」像一只从云雾中伸出来的手,让我们看得相当清晰。只有依「千佛山止观」步步踏实地前进,信任必定有机会握到这只手。

 

 


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